Ahmet Hamdi “você e eu”

O passado está sempre presente. Para vivermos como nós mesmos, somos obrigados a lidar com ele e a nos conformar com ele a todo momento. … Esta é a nossa maior questão: onde e como nos conectaremos com o passado? Somos todos filhos de uma crise de consciência e de si mesmo, todos vivemos num caso de "ser ou não ser" mais agudo que Hamlet. À medida que o abraçamos, teremos um controle mais próximo de nossas vidas e de nosso trabalho. Talvez seja suficiente apenas procurar e bater em todas as portas…

Ahmet Hamdi: "Não esqueçamos que Bursa e Istambul são cidades tão sagradas quanto Meca e Medina para os antigos", era sua opinião. Segundo ele, a arte era como o amor: não enganava, apenas despertava a sede. Istambul ou não é amada de forma alguma; ou é amada como uma mulher muito amada; isto é, é amada com atenção especial a cada aspecto e a cada característica, até enlouquecer.

“Todo habitante de Istambul sabe que as manhãs no Bósforo têm um sabor completamente diferente das de outros bairros, e que ver as luzes de Istambul se acenderem à noite nas colinas de Çamlıca nos enche de um tipo diferente de tristeza”, escreveu ele.

Para não ser usado como ferramenta na política cotidiana, compartilho as reflexões de Ahmet Hamdi Tanpınar, falecido há sessenta anos, sobre ditadura, tanto de direita quanto de esquerda, em sua obra "As I Live" (Enquanto Vivo), para que algumas pessoas possam compartilhar. Se não, não há problema:

A grande qualidade dos ditadores modernos é que eles acompanham os acontecimentos. Mussolini fez o mesmo. Ele preferiu o caminho mais fácil, aquele que todos os outros haviam tomado. Em vez de estabelecer uma Itália que fosse um membro sólido de uma união europeia, uma federação mediterrânea, ele queria reviver a Roma antiga. O traje argelino e a coroa veneziana o afastaram das realidades da época. Ele sacrificou a realidade em favor de um cenário de ópera. Em vez de estender a mão às nações sofredoras, ele preferiu estrangulá-las como uma doninha. Um homem pode ser uma doninha. Mas o mundo não pode consentir em ser um galinheiro.

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A direita só fala de Turquia, uma história turca que não vai além de ostentação cega e memorizada, apenas política interna e propaganda. A esquerda diz que não existe Turquia e que não há necessidade dela; ou diz algo semelhante; eles querem e aceitam uma Turquia que estão dobrando a cada dia, que está quebrando um pouco mais, que eliminará aqueles que se consideram uma entidade entre as entidades. Eu busco uma Türkiye aberta ao futuro, que acerte contas com o passado, dentro do mundo. Esta é a minha situação dentro do país.

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Estou voltando para a direita novamente. É muito difícil, até impossível, ser de direita. Em primeiro lugar, as pessoas mais ignorantes e estúpidas do meu país são de direita. Ou são obviamente traiçoeiras e imorais. Peyami Safa... Você consegue encontrar alguém mais repugnante do que Peyami Safa? Depois, há a própria era. Não se encontra mais uma direita nem no Ocidente. A burguesia se defende com a força policial e militar. Quando se trata da esquerda, meu Deus, temos escritores de esquerda, poetas de esquerda, jovens poetas, homens de esquerda, homens avançados, ascetismo, estupidez, ignorância. E pior do que tudo isso é a nova linguagem. Frases invertidas, pior do que negar a história é não conhecer a história. Não ter cultura. Nem de direita nem de esquerda...”

Meus caros amigos, não sei se alguma coisa mudou depois de sessenta, setenta anos.

Não funcionou para mim. E o tom emocional do poema "Você e Eu" não mudou em nada:

"Não beba, vai te envenenar no primeiro gole

O vinho que a fortuna derramou em meu copo.

Todas as noites ela me faz dormir em seus braços,

Todas as manhãs, o sofrimento beija minha testa.

Você é uma primavera de vinte anos

O vento da alegria sopra em sua sombra.

Cada linha na minha testa pensativa

É como um inverno sem primavera

Os horizontes gritam para você: “Venha!”

Gritando com flores nas mãos

A vida te chama com sua voz alta,

O chão em que você me pisou…”